Христиане веруют не в христианство, а в Христа.

Все, что есть нового в учении Иисуса Христа, связано лишь с тайной Его Собственного Бытия. Единый Бог был уже проповедан пророками, и монотеизм уже давно установился. Об отношении Бога и человека можно ли сказать словами, более высокими, чем это сделал пророк Михей: “Человек! сказано тебе, чтo добро и чего требует от тебя Господь: действовать справедливо, любить дела милосердия и смиренномудренно ходить пред Богом твоим” (Мих. 6, 8)?

Апостолы говорят об одном: Он умер за наши грехи и воскрес, и в Его воскресении — надежда нашей жизни. Никогда не ссылаясь на учение Христа, апостолы говорят о факте Христа и Его Жертвы и о Его воздействии на человека. Христиане веруют не в христианство, а в Христа. Апостолы проповедуют не Христа Учащего, а Христа Распятого — моралистам соблазн и теософам безумие.

www.pravmir.ru/xristos/

@темы: "цитаты", "люблю", "интересно", "понравилось"

---

"...Одна из проблем, которую нельзя решить высокоточными ракетами, - миллиарды недорослей, недоучек, недоразвитков. Примитивные народы умели воспитывать своих мальчиков и девочек. Простая культура целиком влезала в одну голову, и в каждой голове были необходимые элементы этики и религии, а не только техническая информация. Культура была духовным и нравственным целым. Естественным примером этой цельности оставались отец с матерью. Сейчас они банкроты. Тинейджер, овладевший компьютером, считает себя намного умнее деда, пишущего авторучкой. Мир изменился, каждые пять лет он другой, и все старое сбрасывается с корабля современности. Растут миллиарды людей, для которых святыни, открывшиеся малограмотным пастухам, не стоят ломаного гроша. Полчища Смердяковых, грядущие гунны, тучей скопились над миром. И они в любой день готовы пойти за Бен Ладеном или Баркашовым. Записку Иконникова гунны не прочли (а если б и прочли - что им Иконников? Что им князь Мышкин?). Судьбу Другого они на себя не возьмут…
Одно из бедствий современности - глобальная пошлость, извергаемая в эфир. Возникает иллюзия, что глобализм и пошлость - синонимы. И глобализм уже поэтому вызывает яростное сопротивление. Не только этническое. Не только конфессиональное...
Одна из особенностей великих культурных миров - способность к историческому повороту, переходу от расширения вовне к внутреннему росту, от захваченности центробежными процессами к созерцанию духовного центра и покаянию за отрыв от него…. Лидерами станут страны, которые лучше других сумеют создать новый стиль жизни, включить паузу созерцания в череду дел, избавиться от лихорадки деятельности, от "блуда труда, который у нас в крови" (Мандельштам). Пионерами могут быть и большие и маленькие страны, сильные и слабые. Мы не знаем, кто вырвется вперед. Но начинать должны все.
Решающей становится не экономика, а педагогика, начиная с детского сада. Дети схватывают начатки нового быстрее взрослых. Я вспоминаю слова девочки четырех лет: "Мама, не говори громко, от этого засыхают деревья"…. С самого раннего детства можно воспитывать понимание радости, которую дает созерцание. И это подготовит людей к переоценке ценностей, к переходу от инерции неограниченного расширения техногенного мира к цивилизации созерцания, духовного роста и равновесия с природой.
Если мы будем просто звать людей ограничить свои потребности, ничего не выйдет, кроме раздора. Петр кивнет на Ивана, Европа на Америку, Азия на Европу. Поворот может дать только открытие ценности созерцания, паузы созерцания в делах, в диалогах и дискуссиях, в развитии мысли….
Школа не может отвлечься от сегодняшнего дня, не может не готовить программистов, юристов, менеджеров. Но сегодняшний день скоротечен, и течение несет его к смерти. Слово "кала" на санскрите - омоним: и время, и смерть. Культура, не нашедшая опоры в вечном, падет под напором перемен.
Школы могут и должны учить паузе созерцания: через искусство, через литературу. Со временем - используя телевидение, если оно повернется к величайшей проблеме века…."
© Григорий Соломонович Померанц (13 марта 1918, Вильно, Литва — 16 февраля 2013, Москва, Россия)

@темы: "цитаты", "интересно", "понравилось"

---

Самооправдание

Причиной того, что человек оправдывает себя, является его эгоизм

— Геронда (Старец), если я не нахожу оправдания поступкам других, значит, у меня жестокое сердце?

— Не находишь оправдания другим и находишь себе? Но тогда очень скоро и Христос не найдет для тебя оправдания. Если человек поведет себя злобно, то его сердце может в одно мгновение стать жестким, как камень. А если он поведет себя с любовью, сердце может в одно мгновение стать очень нежным. Стяжи материнское сердце! Как ведет себя мать: она все прощает [своим детям] и иной раз делает вид, что не замечает [их шалостей].

Тот, кто правильно совершает над собой духовную работу, для всех находит смягчающие вину обстоятельства, всех оправдывает, в то время как для себя не ищет оправдания никогда — даже если прав. Он всегда называет себя виноватым, поскольку думает о том, что не использует тех благоприятных возможностей, которые ему даются.

К примеру, если такой человек видит, как кто-то ворует, то думает о том, что и сам воровал бы еще больше, если бы сбился с правильного пути. «Бог мне помог, — говорит такой человек, — однако я приписал Его дары себе самому. Это воровство большее, чем то, что совершает мой ближний: разница лишь в том, что его воровство заметно, а мое остается скрытым». Таким образом, человек со строгостью осуждает себя и со снисхождением судит ближнего. Или, увидев в ближнем какой-то — большой или малый — недостаток, такой человек оправдывает его, включая в работу добрые помыслы. Он думает о том, что и сам имеет недостатков, которые заметны другим. Ведь если копаться, то в себе можно отыскать такое множество недостатков! Тогда оправдывание ближнего станет очень легким делом. Сколько же мы дров наломали! «Гре́х ю́ности моея́ и неве́дения моего́ не помяни́, Го́споди»

— Геронда, так в чем же причина самооправдания?

— В эгоизме. Самооправдание — это падение, оно изгоняет Благодать Божию. Человек должен не только не оправдываться, но и возлюбить ту несправедливость, которая совершается по отношению к нему. Ведь что как не самооправдание изгнало нас из Рая? Разве не в этом заключалось Адамово падение? Когда Бог спросил Адама: «Может быть, ты вкушал от древа, с которого Я возбранил тебе вкушать?», Адам не сказал: «Да, Боже мой, согреших», но стал оправдываться: «Жена, которую Ты мне дал, дала мне от древа, и я ел». Тем самым он все равно сказал Богу: «Это Ты виноват, потому что Еву сотворил Ты». Но разве Адам был обязан слушаться Еву в этом вопросе? Бог задал тот же вопрос и Еве, но и она начала оправдываться: «Змей прельстил меня» [ 2 ]. Если бы Адам сказал: «Согрешил, ошибся, Боже мой», если бы Ева тоже признала свою ошибку, то все опять встало бы на свои места. Но нет: оба они стали наперебой себя оправдывать.

Тот, кто оправдывается, не может получить духовной помощи

Я заметил, что сегодня все — от мала до велика — оправдывают все с помощью какого-то сатанинского помысла. Диавол для них перетолковывает все на свой лад, и таким образом, эти люди выпадают из реальности. Сатанинское толкование — вот что такое самооправдание.

— Геронда, а отчего у некоторых людей находится возражение на любое сказанное им слово?

— О, беседовать с человеком, который привык оправдываться, — это страшное дело! Это все равно что разговаривать с бесноватым. Да простит меня Бог, но те, кто себя оправдывают, имеют «старцем» самого диавола. Это страшно измученные люди, они не имеют в себе мира. Они сделали самооправдание своей наукой. То есть, подобно тому как вор всю ночь не смыкает глаз и придумывает способ что-то украсть, эти люди постоянно придумывают способы оправдания своих погрешностей.

Иной человек обдумывает, как ему смириться или сделать какое-то доброе дело, а они придумывают прямо противоположное — способ оправдать то, чему не может быть оправдания. Эти люди становятся настоящими адвокатами! Их невозможно переубедить — это все равно что пытаться переубедить самого диавола.

Знаете, как я намучился с одним таким человеком! «То, что ты делаешь, не лезет ни в какие ворота, — увещевал я его. — Тебе необходимо обратить внимание на некоторые вещи, ты совсем отбился от рук, тебе следует поступить так-то и так-то…» Однако он находил себе оправдание в ответ на каждое мое слово, а в конце разговора еще и заявил: «Ты так и не сказал, что мне нужно сделать!» — «Золотой ты мой, — опешил я, — о чем же мы тогда толкуем столько времени? Мы говорим о твоих ошибках, о том, что ты зашел не туда, куда нужно, но ведь ты без остановки оправдываешься. За те три часа, пока мы беседуем, ты меня всего вымотал! Довел до белого каления! Ну разве я не сказал, что тебе нужно сделать?»

Вот так: ты приводишь человеку соответствующие примеры, поясняя, что относиться ко всему так, как относится он, — это сатанинский эгоизм, предупреждаешь, что он подвергается бесовским воздействиям и если не изменится, то погибнет, — а он после всего этого заявляет, что ты так и не сказал, что ему нужно делать! Нет, правда, разве тут не выйдешь из себя? Если человеку на все наплевать, то он в таких случаях не расстраивается. Что бы ни произошло, все для него мелочи жизни. Однако если у тебя нет равнодушия, то в подобных ситуациях просто взрываешься. Нет, все-таки счастливые они — люди, которым нет дела ни до чего.

— Однако, Геронда, сами-то Вы ни при каких обстоятельствах не хотите оставаться равнодушными…

— Брат ты мой, да равнодушный, по крайней мере, не растрачивает себя понапрасну… Страдать есть смысл ради того человека, которому больно. Но здесь-то: выматываешься ради него, говоришь ему столько всего, а он в конце концов заявляет: «Ты не сказал, что мне делать» — и оправдывает то, чему не может быть оправдания. Так из человека он превращается в демона! Как это страшно! Если бы он подумал хотя бы о том, какой ты подъял труд, чтобы ему помочь, то изменился бы хоть немножко. Я уже не говорю о том, чтобы он почувствовал, как тебе за него больно. Но где там: он видит, как ты страдаешь, видит, как ты бьешься, мучаешься, и на все это закрывает глаза!

— Геронда, если ты говоришь человеку, который оправдывает какую-то свою бесчинную выходку, что это самооправдание, а он, желая доказать, что это не самооправдание, продолжает себя оправдывать, то есть ли у него возможность исправиться?

— Да где же ему исправиться? Он понимает, что совершил ошибку, потому что испытывает мучение, но от эгоизма не хочет ее признать. Это очень страшно!

— Да, но при этом он заявляет: «Ты отказываешься мне помочь. Я прошу тебя о помощи, а ты не хочешь даже пригласить меня для беседы. Ты относишься ко мне с презрением».

— Ну так что же — такое состояние тоже начинается с эгоизма. Тем самым он как бы говорит тебе: «Это не я, а ты виноват в том, что у меня все так плохо!» Да-да, такой человек доходит и до этого. Оставь его в покое: не нужно тратить на него время, поскольку ты ему не поможешь. За такого человека не несет ответственности ни его духовник, ни — если он живет в монастыре — игумен или игуменья. Это не человеческий, а сатанинский эгоизм.

Человеческим эгоизмом страдает тот, кто, не смирившись до такой степени, чтобы сказать «прости», все же не станет и оправдываться. Но тот, кто, согрешая, оправдывает себя, превращает свое сердце в бесовское пристанище. Если такой человек не сокрушит своего «я», то будет совершать все больше и больше просчетов и его безо всякой пользы будет сокрушать его собственный эгоизм. Если человек не ведает, каким злом является самооправдание, у него есть смягчающие вину обстоятельства. Однако если он узнал это — сам или со слов других, — то смягчающих вину обстоятельств у него нет.

Когда хочешь помочь человеку, который привык оправдываться, будь очень внимательным. Потому что, если он оправдывается, это значит, что у него много эгоизма, и поэтому иногда происходит следующее: ты говоришь ему, что он поступил неправильно, а он, оберегая свою «безупречность» и доказывая [что неправ именно ты], начинает прибавлять вранье ко вранью и самооправдание к самооправданию. В этом случае уже ты, указавший ему на его неправоту, становишься причиной того, что этот человек оказывается еще большим эгоистом и лжецом, чем был раньше. Увидев, что он продолжает оправдываться, прекращай что-либо ему втолковать, но молись, чтобы Бог его просветил.

@темы: "цитаты", "интересно", "понравилось"

---

Святой патриарх Тихон: Без лукавства и святошества

Есть свидетельства о том, что патриарх Тихон был страстным «кошатником». «Но вот из внутренних архиерейских покоев выходит… большой серый кот, ложится на ковер и, мурлыча, принимает самые беззаботные позы. Отлегло у нас от сердца, ибо невольно думалось, что если даже домашние животные чувствуют себя в покоях Владыки спокойно, то тем более окружающие его и встречающиеся ему люди должны были чувствовать себя так же.

Значит, со всеми ласков Владыка, и нам нечего попусту страшиться его. И действительно, Владыка, вышедший к нам вслед за упомянутым животным, обошелся со всеми нами кротко, приветливо, просто и добродушно, внимательно и участливо выслушивая просьбы», — вспоминал о святителе протоиерей Николай Князев.

Светский стиль общения патриарха Тихона, его склонность к юмору подчас даже раздражали консервативное монашество. Так, архиепископ Феодор (Поздеевский), после аудиенции у Патриарха Тихона, остался недоволен «несерьезностью» Святейшего. «Все хи-хи, ха-ха и гладит кота», — ответил он одному из своих приверженцев на вопрос о том, как он нашел Патриарха.

Святейший, в свою очередь, сам подшучивал над лукавством монашеской братии. Сергей Волков оставил любопытную зарисовку о том, как он ходил к Патриарху хлопотать об устройстве академического храма:

«- Вот вы просите отца Евгения в настоятели. Но теперь ваш храм приходской, настоятель должен будет крестить и венчать, а отец Евгений вряд ли умеет это делать. Он все время сидит за книгами, так что и литургию, говорят, совсем недавно научился совершать. Как же вы будете устраиваться?

Я ответил, что после закрытия Лавры многие монахи приходят к нам в храм, служат в нем, они помогут отцу Евгению совершать требы.

— Так, так, — задумчиво произнес Святейший и неожиданно улыбнулся, как будто вспомнил что-то забавное. — Ох уже эти мне монахи! Они не только венчать — сами венчаться готовы!».

	Святой патриарх Тихон: Без лукавства и святошества Анастасия Коскелло Светский стиль общения патриарха Тихона, его склонность к юмору подчас даже раздражали консервативное монашество. Так, архиепископ Феодор (Поздеевский), после аудиенции у Патриарха Тихона, остался недоволен 'несерьезностью' Святейшего. 'Все хи-хи, ха-ха и гладит кота', — сказал он.

@темы: "цитаты", "люблю", "интересно", "понравилось"

---

Библейский сюжет. Рождество. Одри Хепберн

Это рассказ о книге, которую Одри Хепберн написала о себе, будучи смертельно больной и надеясь дожить до Рождества. Это история о том, как Одри Хепбёрн все последние силы отдала на спасение умирающих от голода и войн детей Африки.

Я не мать Тереза, чтобы направлять людей, и у самой немало грехов, но когда стоишь одной ногой в вечности - многое видется иначе. Суета отходит на задний план, непонятное становится таким простым и ясным. Жаль, что это понимание в конце жизни, а не в её начале. Наверное, это нужно заслужить - накопить опыт, чтобы это понимание возникло. Пути Господни не исповедимы... но, как же они справедливы.

Одри Хепберн

@темы: "цитаты", "видео", "люблю", "интересно", "понравилось"

---

01.02.2013 в 13:25

Пишет  neks:

@темы: "гифки", "люблю"

---

Социофобия, или «Я боюсь людей»

Социофобия – частое явление современного большого города. Сильнейшей помехой и большим мучением является страх, который становится постоянным спутником человека, страдающего социофибией. Страшно на улице. Страшно в метро. Страшно у доски в школе.

При виде компании людей у такого человека возникает оцепенение и мысли, что «лучше ни с кем не связываться». Возможность контакта с ними бьет как электрический ток, заставляет переходить на противоположную сторону дороги. Если ему все же приходится пройти мимо, то он делает это, только натянув на себя маску неприступности или презрения. Иногда он даже может попытаться напугать других. После такой «нападки» он надеется, что они не догадаются, что боится-то на самом деле он сам, а подобные действия лишь напускное, помогающее ему чувствовать себя в безопасности.

В народе говорят «у страха глаза велики». Очень точное наблюдение. Особенно «велики» они у людей со зрительным вектором. Именно зрительники способны плакать навзрыд от переполняющих чувств, от того что кому-то другому больно и плохо. Плакать от невозможности помочь, от чужого страдания. Только их глаза могут «излучать» тепло, доброту и сопереживание чужому горю.

Часто эти же глаза плачут для себя, жалея себя и сопереживая самому себе, живя в постоянной драме и сплошных передрягах. У таких людей глаза вечно на мокром месте, но никогда не для других.

Эти глаза великолепно различают цвета, миллиарды оттенков, любят и получают от этого созерцания огромное удовольствие, новые яркие, красочные образы. В придачу к этому природа дает и внутреннюю способность осваивать эмоциональные краски жизни, дарит чувствительность и возможность наполняться яркими эмоциями.

Именно зрительники создают и понимают искусство, так они наслаждают и искушают свой изысканный вкус. Про них часто говорят, что у них «умные глаза», они видят насквозь, чувствуют эмоциональное состояние других людей. Развитые зрительники – прирожденные знатоки и терапевты души.

Многие зрительники способны влюбляться уже со школьной скамьи. Они могут «до смерти» переживать от безответной любви, говоря, что любят так, что «даже умереть не страшно».

Девочки мечтают о любви с детства. Зрительник любит всех сразу, желает охватить своей любовью весь мир. Но это чувство любви не дано им от рождения, оно развивается в них только при определенных условиях.

Человеку, страдающему социофобией страшно, когда его просят рассказать о себе, сосредоточение на нем внимания «обжигает» его, он готов сгореть со стыда… При просьбе предстать перед всеми и рассказать о своей научной работе, или просто о том, как он провел лето, у него возникает ощущение, что страх сжирает его изнутри. Лицо при этом краснеет, сердце выскакивает из груди, он обливается потом, и это становится очевидно всем, а не только его соседу по парте. По крайней мере, так кажется ему. В этот момент он понимает, что совершенно не способен контролировать свой страх.

Наш ум придумывает постоянные объяснения и рационализации страху. Со временем такой человек начинает бояться все больше, увеличивая спектр того, чего он боится, а также время пребывания в состоянии страха.

Фиксированный и постоянно осознаваемый страх может начаться со школьного обзывательства или гадости, сказанной в адрес такого чувствительного ребенка. К примеру, на него вешают кличку, и он начинает стесняться себя в чем-то. «Добрые» товарищи не забывают время от времени напоминать ему об этом. В конце концов, он и сам начинает думать, что это неспроста. Через некоторое время он и сам начинает видеть и верить, что то, о чем они говорят, ужасно, кошмарно.

Люди со зрительным вектором делают из мухи слона, эмоционально себя взвинчивают, раскачиваются в своем страхе. Страх – самая сильная их эмоция с детства, они фиксируются на этом ощущении в постоянной попытке его избежать.

Именно страх смерти является корнем, той заданностью, с которой такой человек рождается. Этот страх несоизмеримо выше, чем инстинктивный механизм сохранения жизни от опасности у любого другого человека. Это страх другого порядка и с совершенно иными перспективами развития.

Еще со школьной скамьи мы помним, что страх – это механизм защиты и спасения собственной жизни. Мы видим тигра, волка, медведя, человека с ножом, любую потенциальную угрозу для жизни: и тело реагирует, мобилизируя силы для спасения. Это естественная реакция. Но если человек боится всех вокруг, даже маленьких детей, то получается, что он спасает свою жизнь постоянно. Это противоестественно.

Конечно, в детстве никто из них не скажет – «я боюсь людей», потому что этот страх для них нормальный, и носит другую окраску, он не мучителен, не патологичен. Именно из этих ощущений, из этого страха, ребенок должен перейти в состояние любовь, любовь к человеку. Это постепенный процесс развития, и на этом пути лежит множество подводных камней.

Зрительные дети любят испытывать страх. Они ходят и ищут подобного рода острые ощущения. Именно они самые большие любители фильмов ужасов. Они же любят компанией ходить в темный лес или на кладбище. Это дает им эмоциональное наполнение, раскачивание их эмоций.

В процессе взросления они могут научаться выходить из своих страхов, развивая в себе любовь и эмпатию. Начаться это может от любви к природе, животным, затем постепенно переходит к любви к людям.

У зрительника, застрявшего в своих детских страхах, страхи становятся буквально основным мотивом их существования в коллективе. То, что начиналось как мелочь, перерастает в нечто большее, обобщенное. Его всего трясет от мысли, что на него все смотрят. Ему кажется, что все высматривают и видят его недостатки, видят что он, к примеру, неуклюжий, некрасивый, толстый. Он воображает себе, что другие дети смеются над ним. Его находчивый ум самостоятельно рисует всевозможные картинки, которые все дальше и дальше уходят от реального положения дел.

При благоприятных семейных и социальных условиях, зрительный ребенок быстро научается сопереживать, сочувствовать, развивается эмоционально, через хорошую эмоциональную связь со своими родителями, через классическую литературу, часто имеет любимое домашнее животное, потом влюбляется в школе.

При неблагополучных семейных условиях, зрительник так и не научается испытывать чувство любви, навсегда оставаясь в своих страхах. Такое может случиться, к примеру, в семьях, где муж с женой проживают садо-мазохистический сценарий с постоянными побоями и скандалами.

В такой семье ребенок живет в постоянном страхе быть избитым, боится за свою мать, с которой у него тесная эмоциональная связь. Масла в огонь подливают ситуации в школе. Часто дети застревают в состоянии страха из-за издевок и насмешек сверстников.

В сущности, боязнь людей – это ощущение, что каждый опасен и попытается тебя «съесть».

Зрительник «в страхе» рассказывает об этой проблеме родителям или друзьям, пытаясь вместе с ними убедить себя, что он красив, умен, на порядок лучше всех остальных. Это приносит временное успокоение, но как только он попадает обратно во «враждебную среду», страхи моментально захлёстывают его с новой силой. Он всегда находит себе причину, чтобы бояться и нервничать.


Люди, пытающиеся помочь им справиться с боязнью людей, пытаются создать для них рациональную и действительную картину, чтобы они увидели и осознали, что бояться по сути нечего. Что другие настолько заняты собой, что не обращают на них внимания, и все внутренние переживания всего лишь игра воображения.

Умом зрительник понимает и соглашается с ними, но страх от этого никуда не уходит. Знаменитые попытки проигрывания ситуаций в собственном воображении, где пациента заставляют испытывать положительные эмоции там, где обычно им бывает страшно, к сожалению, не работают. Человек все так же находится в уже привычном для себя состоянии страха и постоянных тщетных попыток избежать его.

За неумением испытывать другие эмоции, неразвитые зрительники могут плотно застрять в ощущении страха. Им уже никуда не деться от этого яркого, сильного переживания, от него не отмахнешся как от мухи. И как бы им самим ни казалось, что они пытаются от него избавиться и убежать, на самом деле, они просто постоянно находят причины, чтобы быть в нем, думать о нем, возвращать его. Он даёт им самое сильнейшее переживание их жизни!

«Странно», – подумает кто-то, ведь есть состояния влюбленности, удовлетворенности, счастья. Верно! Они есть, когда ты умеешь их испытывать, когда твой зрительный вектор изначально развивается и наполняется. Когда ты получаешь здоровые навыки и знания в психологии общения с людьми, получая от этого контакта огромное удовольствие. Когда же вектор не развит, он всё равно требует наполнения. И наполняется он так, как умеет.

Боязнь людей разрастается как паутина, связывая все больше аспектов жизни, где присутствует страх. Им кажется, что вокруг все смотрят только на них, смеются над ними. Приходя в магазин или в библиотеку, они нередко чувствуют, что слишком долго выбирают продукты или книги, ощущают, что все на них смотрят и думают: «Что он там полчаса копается как старая бабка, тормоз какой-то!» После такого похода они быстро бегут домой, только там чувствуя себя защищенными и с каждым разом стараясь делать такие вылазки как можно реже.

У зрительников «в страхе» совершенно неадекватная реакция на других людей. Они не способны наладить эмоциональный контакт с другими. Со временем страхи возрастают, а жизнь становится все мучительнее. Это может зайти так далеко, что человек боится выйти из дома в магазин. Он боится, что у него начнется паника, если его что-то спросят, если ему не дай бог придется выходить с кем-то на контакт…


Люди в таком состоянии не могут полноценно работать: не то, что выступить публично, они не способны сделать доклад для двух–трех людей, не доведя себя до без полуобморочного состояния! Они не могут говорить по телефону, у них краснеет лицо, учащается сердцебиение, а мозг в этот момент полностью отключается.

Когда человек не выходит из квартиры – это уже состояние, требующее вмешательства. Часто увеличение страха со стороны объясняется так: «Человек был нормальным, работал преподавателем, но потом у него обострились страхи и переросли в фобии». Такого не бывает, на самом деле это значит, что его уровень страха в зрительном векторе и так уже был «на грани», а потом обострился.

Боязнь людей - это лишь верхушка целого айсберга проблем, над водой остается лишь пара испуганных глаз, а в глубине скрыты огромные массивы разнообразных страхов во всех своих проявлениях.

Вербализуя свои ощущения, такие зрительники говорят, что испытывают сильную тревогу, постоянное напряжение, нервничают в присутствии других людей. Многие стараются произвести хорошее впечатление, постоянно не уверены в себе. На самом деле это неуверенность в своей внутренней и внешней красоте (красота – ключевое слово зрительника). Они боятся, что люди заметят их странное поведение и напряженность.

Зрительники первыми идут к врачам, психотерапевтам и психиатрам. Их кормят антидепрессантами и другими препаратами, пытаясь таким образом избавить их от страха. Существует великое множество методик. Одна из них гласит, что мы испытываем страхи перед тем, что нам неизвестно. Поэтому, если систематически подвергать себя своим страхам в меньшей дозе, постоянно увеличивая нагрузку, от страхов можно избавиться. Человек, боящийся газовой плиты, постепенно сначала пытается просто смотреть на чуть теплую плиту, потом на самом маленьком огне готовить яйца… Страх отползает, но никуда не уходит. Чаще всего он просто переключается на другой объект – и вот человек уже спокойно жарит яичницу… но боится ездить в метро, спускаться на эскалаторе!..


Очень важно осознать и понять, что есть страх как внутреннее состояние, а не как отдельные конкретные проявления социальной неадаптации, которые зрительник пытается объяснить себе тем или иным образом. Необходимо проследить и осознать все проявления зрительного вектора в своем Я. Понимать – что такое нормальное развитие зрительного вектора, как думают, чувствуют и ощущают себя люди со здоровым состоянием зрительного вектора.

Приходя к врачу, зрительники в страхе часто надеются, что им выпишут какое-нибудь лекарство-упражнение, которое уберет внутренний дискомфорт, уберет все их страхи. Они не осознают, что их проблема намного глубже. Нередко они вообще не понимают как выглядят нормальные, здоровые проявления. Для них здоровый Я – это такой же Я, только у меня убрали мою боязнь людей.

Дело в том, что страх в их случае является главным эмоциональным наполнением в зрительном векторе. Жизненно важными являются и способы, которыми он научается этот страх получать. Даже если убрать один конкретный страх, такой человек вернется к привычным для него способам наполнения и получения удовольствия, переключившись на что-нибудь другое. По-другому он просто не умеет.

Решить этот вопрос можно только после серьезной работы над собой, через определение самой сути своей проблемы. Осознание того, как именно мы наполняем свою жизнь через эмоцию страха, умение дифференцировать внутренние ощущения и понимать состояния в зрительном векторе, дает возможность выйти из страха не в мыслях, а в действиях!

@темы: "приехали", "все страннее и страннее", "интересно", "понравилось"

---

Белые медведи Иван и Ноэль проплывали мимо и делали вид, что никуда не торопятся…

Оригинал взят у в Белые медведи Иван и Ноэль проплывали мимо и делали вид, что никуда не торопятся…

Они просто огромны… полярные белые медведи, которые наблюдают за тобой, пытаясь по-дружески похлопать тебя лапой проверив на прочность и ткнуть своим угольным носом тебе в лицо... и когда они проплывают над тобой и вас разделяет 16 сантиметров, первая мысль: «Мама роди меня обратно!» Ещё только 5-го февраля, в зоопарке Копенгагена откроется уникальный сектор, входящий в проект «Кольцо Арктики», где вы будете задирать голову от изумления, но уже сегодня Джаз покажет вам эксклюзив…



Гигантский полярный медведь Иван - три с половиной метра в длину и весом в 617 килограмм… брутален и спокоен в отличие от забияки Ноэля. Когда вы окажетесь с ними лицом к лицу, то вам уже не придёт в голову: «Привет плюшевый мишка!»… ваш мозг будет отказываться верить в происходящее, а ваше сердце начнёт биться всё чаще и проситься на свободу. Иван достаточно мудр и спокоен, чтобы не кидаться на вас и ему достаточно одарить вас лишь взглядом, а вот Ноэль проверит вас на стойкость, ведь он видит вас также отчётливо, как и вы его.



Пора уже приоткрыть завесу тайны и прекратить вас интриговать. В зоопарке Копенгагена открывается умопомрачительное шоу - на дне, между двумя бассейнами с морской водой, проложен стеклянный тоннель… в котором вам и предстоит остаться вкопанным какое-то время. В этих бассейнах живут уже знакомые нам полярные медведи Иван и Ноэль и вы у них в гостях! Иван смекалистый парень и понимает, что ему не похлопать вас лапой по плечу через акриловое стекло, несмотря на то, что эта преграда кажется полностью прозрачной. А вот малыш Ноэль, который успел нагнать лишь 230 килограмм… ему не всё равно, какие гости к нему заглянули. Уж и не знаю, что вас спасёт - памперсы или валерьянка… когда малыш Ноэль прыгнет со скалы и направиться к вам знакомиться… но после этого знакомства, чувство страха вы потеряете, возможно, и навсегда.



Запуск нового сектора подарил нашим полярным мишкам новую и двойную жизнь, без преувеличения. Уже семь лет как белые медведи в зоопарке Копенгагена могли себе позволить лишь небольшие пресноводные «озёра» и невысокие валуны, а теперь для них воссоздана естественная среда обитания (не считая конечно нас), которая вдвое увеличилась в площади. Новый полярный сектор является частью программы «Кольцо Арктики», которая предполагает создать такие же естественные условия обитания для тюленей, птиц и других животных Северной Атлантики в зоопарке Копенгагена.



Кроме того, через прозрачность «трубы» ощущение от встречи с животными совсем иное чем в наших, порой убогих зоопарках. На площади в 3200 кв. метра - будет возможно воспользоваться интерактивом по полной программе и получить информацию о климате, фауне и среде обитания животных из северных регионов нашего мира. Проект «Кольцо Арктики» обошёлся компании A.P. Møller и Фонду Hustru Chastine Mc-Kinney Møllers til Almene Formål в 150 млн. долларов и если честно, то я завидую жителям датской столицы, завидую чувству социальной ответственности датского бизнеса и мудрости властей.

С 5-го февраля новый сектор зоопарка откроется для всех, кто захочет поближе познакомиться с животными из районов Крайнего Севера… и заодно поиграть со своими нервами. А знаете что… и ваши дети будут в восторге от всего этого! Вы уже открыли свой загранпаспорт, чтобы взглянуть на дату Шенгена? И правильно, такого вам больше нигде не покажут, кроме как в зоопарке Копенгагена. А с кем отправиться в Данию и в путешествие по Копенгагену и его удивительному зоопарку… вы уже знаете. Подробнее об отдыхе в Дании

@темы: "фото", "видео", "люблю", " :) ", "интересно", "понравилось"

---

О главной проблеме нашего времени. Линдс Реддинг «Маленький урок на будущее».

Посмертное признание арт-директора из Новой Зеландии, 30 лет проработавшего в рекламе и скончавшегося от рака 3 месяца назад.

Линдс Реддинг (Linds Redding) работал арт-директором в новозеландских филиалах BBDO и Saatchi & Saatchi. В октябре 2012 года в возрасте 52 лет он скончался от неоперабельного рака пищевода. Его наследием, помимо рекламных проектов, стало эссе «Маленький урок на будущее», написанное им в своем блоге незадолго до ухода из жизни.

Речь в эссе идет о рекламном бизнесе, однако люди, помешанные на работе, есть везде, вне зависимости от профессии. Возможно кого-то этот крик души заставит задуматься и оглянуться на свою жизнь, пока не поздно.

— Много лет назад, когда я только начинал работать в рекламе у нас был такой прием — «Ночная проверка». В течение всего дня я и мой напарник Лоуренс на листах А4 записывали все идеи, которые только приходили нам в голову на тему рабочих проектов. Небрежные заголовки, дурацкие каламбуры, простейшие зарисовки маркером. Это была своеобразная мусорная свалка для мозга. Все, что вываливалось из наших голов или вылетало из наших уст, немедленно наносилось на бумагу. К концу дня все самые нелепые и нерабочие идеи отфильтровывались и грудой скомканной бумаги заполняли мусорную корзину в углу нашей каморки.

Если день был продуктивным, то помимо горы бумаги, пластиковых стаканчиков из-под кофе и переполненных пепельниц, скапливалась толстенькая стопка «концептов». Мы аккуратно развешивали эти листы на стене нашего офиса перед тем, как отправиться в бар выпить по пинте пива.

На следующий день, не обращая внимания на похмелье, ровно в 10:00 мы приходили на работу и свежим взглядом оценивали результаты нашего вчерашнего труда. Как правило, треть идей отсеивалась сразу. Поразительно, как идеи, еще вчера казавшиеся на момент их рождения уморительно смешными или поистине выдающимися, меркнут при свете отрезвляющего утреннего света. К полуденному кофе все агентство было в сборе и мы возвращались к наше рутинной работе: слонялись с умным видом по офису, критикуя творения других креативных пар.

Но вот в чем дело.

«Ночная проверка» работает только в том случае, если вы можете себе позволить эту ночь. Шло время, настали 90-е, которые перевернули индустрию рекламы и не только. Появились новые инструменты, бесконечные возможности и неотложные дедлайны. С появлением цифровых технологий наша работа значительно ускорилась. Появилась идея? Реализуй и предоставь в течение нескольких часов! Поначалу это была роскошь. Мы могли так много и так быстро сделать!

Счетоводы там наверху быстренько подсчитали, что теперь за одно и то же время мы можем в три раза больше работать и в три раза больше зарабатывать для них денег.

Очень скоро «Ночная проверка» превратилась в «Проверку ланчем». Затем, сами не понимая как, мы перешли на «Дошираки» за рабочим столом и стали по-очереди уходить домой, чтобы поцеловать детей перед сном. Как только мы приклеивали какую-либо идею на стену, вбегал красномордый аккаунт в дешевом костюме и, срывая листок, уносился прочь. Теперь у нас не было возможности вытянув ноги взглянуть на наши идеи со стороны и отделить зерна от плевел. Мы стали полагаться на опыт и внутренне чутьё. В большинстве случаев это срабатывало.

Стандарты упали. Мы стали более консервативными. Неохотно шли на творческие риски, полагаясь на проверенные и испытанные приемы. Исследования показывали, что уже знакомое дает лучшие результаты, чем что-то новое. А исследования стали новой религией.

Быть по-настоящему креативным — это значит быть лишенным какой-либо стеснительности. Отключить внутреннего цензора. Плевать на то, что думают другие. Вот почему дети так преуспевают в творчестве, а люди с Фольксвагенами, кредитами и чемоданами Луи виттон — нет.

Нужно быть храбрым, чтобы думать вслух. И лучше всего это получается в безопасном и защищенном месте. Когда-то креативные отделы и дизайн-студии были таким местом. Там можно было изливать свои творческие идеи, не боясь осуждения или насмешек. Ведь только так и можно творить, а иначе ты просто закроешься, как моллюск в своей раковине. Это все равно, что заниматься сексом, когда мама подслушивает под дверью. Ничего не получится. Но потом какому-то умнику пришла в голову идея устроить конкуренцию. Творчество превратилось в соревнование. В гонку. Победитель получает работу.

Теперь от этого недуга страдают все. Технологии развиваются со скоростью электрона. А наши бедные перенапрягшиеся нейроны пытаются поспевать. Решения принимаются за доли секунд. Увидел, понравилось, поделился, составил поверхностное представление, запостил в Твиттер. Нет времени ждать или сомневаться. Лови момент! Главное успеть! Раскаиваться будешь потом. Ах да, чтобы прикрыть свою задницу, не забудь поставить смайлик в конце на тот случай, если ты перегнул палку.

Неделя отпуска — это хорошо. Месяц — непозволительная роскошь. Сейчас я «наслаждаюсь» вынужденным отстранением от моей прошлой реальности. И это лучшие 6 месяцев моей жизни. Когда ты привык всю жизнь бежать с низкого старта, стреляя от бедра и танцуя сквозь игольное ушко, полезно взглянуть на свою жизнь со стороны. Очень отрезвляет.


Выясняется, что моя жизнь уже не так мне нравится, как я думал. Я понимаю это, встречаясь время от времени со своими бывшими коллегами. Они набрасываются на меня, с энтузиазмом рассказывают о своем последнем проекте. Я стараюсь с уважением выслушивать, как они спорят о том, кто меньше спит, и кто чаще питается в фастфудах. «Я не видел жену с января», «Я уже ног не чувствую», «А я давно болею, но надо же закончить проект, а то клиент уходит в отпуск», — говорят они. Что думаю я? Что они все с ума посходили. Они безумны. Они настолько оторваны от реальности, что это уже даже не смешно. У меня был шок. Мне казалось, что это все чья-то афера. Обман. Искусный розыгрыш.

Идея, которую мы превозносим и ценим больше всего, превратилась в безделушку, в пластиковую игрушку для рекламы и торговли. Более того, теперь мы должны штамповать их в соответствии с квотой и графиком производства. «Утром нам нужно показать клиенту 6 концепций, потом он уезжает в отпуск. Платит он всего за одну, так что сильно не напрягайтесь, много времени не тратьте. Набросайте что-нибудь. Его любимый цвет — зеленый. Ну пока! Я в клуб. Увидимся утром!»


Вы когда-нибудь пробовали родить идею под дулом пистолета? Это ежедневная реальность креативщиков. И когда он с ней справляется...«извините, клиент не смог прийти на встречу. Я отправил ему в сквош клуб ваши наработки факсом. Ему понравился зеленый вариант. Все кроме шрифта, слов, картинки и идеи. И еще, можно сделать логотип побольше? Надеюсь ты вчера не сильно припозднился? Хорошо, что есть компьютеры! Ну пока, у меня ланч.»

Я видел много креативщиков. Алкоголь, периодически наркотики, чувство тревоги, стресс, разрушенные браки, даже парочка суицидов. Люди просто психологически и эмоционально не приспособлены к такому враждебному и токсичному окружению. Тем не менее очередь из молодых, любознательных, готовых работать за копейки молодых рекламистов не иссякает. Но их энтузиазма хватает ненадолго.


Как же я продержался в рекламе 30 лет? Шел по лезвию бритвы. Прятал ото всех чувство неуверенности и страха. И бежал, бежал так быстро, как только мог, чтобы никто не мог меня догнать. Еще я убедил себя, что больше ничего не смогу в этой жизни делать. Не умею. Реклама — это моё призвание, и мне невероятно повезло, что мне за это почти всегда платят.

Бесчисленные ночи, выходные, праздники, дни рождения, школьные концерты и юбилеи — все было принесено в жертву чему-то, как тогда казалось, более стоящему, тому, что обязательно окупится, когда-то потом...


Это был обман. Сейчас я это понимаю. Все это было не так важно. Просто укладывались в график. Просто продвигали товар. Просто кормили зверя, как я это называю сейчас.

Оно того стоило?


Конечно нет. Это была всего лишь индустрия. Никакого высшего предназначения. Никакого главного приза. Только сертификаты в рамках и маленькие статуэтки. Гора упаковок от антидепрессантов, пустых бутылок, клочья седых волос и опухоль неопределенного размера.

Может показаться, что я себя жалею. Это не так. Было весело. Я преуспел в своем деле. Я познакомился со многими талантливыми и умными людьми, научился работать по ночам, ежедневно провоцировать свой творческий зуд и зарабатывать достаточно денег, чтобы содержать любимую семью, которую даже иногда видел.

Но я ничего не сделал в своей жизни действительно важного. В творческом плане. Я продвинул несколько товаров, улучшил экономическое состояние нескольких компаний и сделал парочку богатых людей еще более богатыми. В то время мне казалось, что это отличная идея. Но «Ночную проверку» она, пожалуй, не прошла бы.


Жаль.

И еще. Если вы читаете все это, сидя в темной студии, агонизируя над тем, стоит ли очередной домохозяйке взять мыло в правую или в левую руку, сделайте себе одолжение — пошлите все к чёрту. Идите домой и поцелуйте свою жену и детей.


Линдс Реддинг «Маленький урок на будущее». Перевод AdMe.ru

@темы: "цитаты", "понравилось"

---

Очень!

@темы: "арт", "интересно", "понравилось"

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Он подкрадывается, как мышь.
- что, - говорит, - сидишь?
- да отстань, - говорю, - у меня проблемы.
- ну-ка, ну-ка, - говорит, - это уже тема.
ложится на диван, будто у психолога на сессии.
я думаю: «дурак! испортил мне такую депрессию!» )))

@темы: "цитаты", " :) ", "понравилось"

---

Человек привык себя спрашивать:
кто я?
Ученый, американец, шофер, еврей, иммигрант...
А надо бы всё время себя спрашивать:
не говно ли я?

И. Бродский.

@темы: "цитаты", "понравилось"

---

Прямо засасывает!

29.01.2013 в 17:17

Пишет  sivisamari_ama:

Тоже (с) Alastair Magnaldo

Под эту песню особенно


Listen or download Annie Lennox Into the West for free on Prostopleer

lnto the West В западный край (перевод Олеси Брютовой)

Усни,
Свою голову склони.
Ночь приходит,
И грядет конец пути.
Сон встреть,
И узришь перворожденных богов,
Зов услышишь -
Голос белых берегов.

Плачешь о чем?
Что значат слезы на лице?
Скоро поймешь –
Страх обрывается в конце.
В добрых руках
Лишь засыпаешь…

[Припев:]

Что видишь ты
На горизонте?
Что значит чаек стон?
Через моря
Луна восходит,
Ладьи придут – встретишь свой дом.

Закат уснет
В зеркальной мгле.
Лунной дорогой
Свет в тебе.

Во тьме
Надежды свет угас.
Тени ночи
Память кутают сейчас.
Нет слов:
«Вот конец, уготованный судьбой»
Берег ждет нас
Там мы встретимся с тобой

И будешь ты
На руках
Спать и грезить

[Припев:]

Что видишь ты
На горизонте?
Что значит чаек стон?
Через моря
Луна восходит,
Ладьи придут – встретишь свой дом.

И станет все
Хрустальным сном.
Лунной дорогой
Мы пойдем
В западный край...

@темы: "арт", "все страннее и страннее", "интересно", "понравилось"

---

Аааааа ))))))

@темы: "приехали", "фото", " :) ", "понравилось"

---

Все хорошие книги сходны в одном, — когда вы дочитаете до конца, вам кажется, что все это случилось с вами, и так оно всегда при вас и останется: хорошее или плохое, восторги, печали и сожаления, люди и места, и какая была погода
(Э. Хемингуэй)

@темы: "цитаты", "понравилось"

---

«в автобусе» на Яндекс.Фотках

@темы: "фото", "понравилось"

---

)))))

«фигура "поплавок"» на Яндекс.Фотках

@темы: "фото", " :) ", "понравилось"

---

я нашла свой стиль!

МОДА

СМ дальше ОСТОРОЖНО ТРАФИК

Оригинал взят у в AF Vandevorst Collections Fall Winter 2012-13 collection

официальный сайт

Patricia Kaas


">

И ЕЩЁ дальше

Оригинал записи и комментарии на LiveInternet.ru

@темы: "фото", " :) ", "интересно", "понравилось"